植曰:數(shù)日不見,思子為勞,想同之也。
仆少好為文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣獨(dú)步于漢南,孔璋鷹揚(yáng)于河朔,偉長(zhǎng)擅名于青土,公幹振藻于海隅,德璉發(fā)跡于大魏,足下高視于上京。當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂包荊山之玉,吾王于是設(shè)天網(wǎng)以該之,頓八紘以掩之,今盡集茲國矣。然此數(shù)子猶復(fù)不能飛鶱絕跡,一舉千里。以孔璋之才,不閑于辭賦,而多自謂能與司馬長(zhǎng)卿同風(fēng),譬畫虎不成反為狗也,前書嘲之,反作論盛道仆贊其文。夫鐘期不失聽,于今稱之,吾亦不能妄嘆者,畏后世之嗤余也。
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仆少好為文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣獨(dú)步于漢南,孔璋鷹揚(yáng)于河朔,偉長(zhǎng)擅名于青土,公幹振藻于海隅,德璉發(fā)跡于大魏,足下高視于上京。當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂包荊山之玉,吾王于是設(shè)天網(wǎng)以該之,頓八紘以掩之,今盡集茲國矣。然此數(shù)子猶復(fù)不能飛鶱絕跡,一舉千里。以孔璋之才,不閑于辭賦,而多自謂能與司馬長(zhǎng)卿同風(fēng),譬畫虎不成反為狗也,前書嘲之,反作論盛道仆贊其文。夫鐘期不失聽,于今稱之,吾亦不能妄嘆者,畏后世之嗤余也。
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