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史通·外篇·古今正史第二
唐 - 劉知幾

《易》曰:“上古結(jié)繩以理,后世圣人易之以書契。”儒者云:“伏羲氏始畫八卦,造書契,以代結(jié)繩之政,由是文籍生焉。”又曰:“伏羲、神農(nóng)、黃帝之書謂之‘三墳’,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書謂之‘五典’,言常道也?!薄洞呵飩鳌份d楚左史能讀三墳、五典?!抖Y記》曰:“外史掌三皇、五帝之書?!庇伤苟?,則墳、典文義,三、五史策,至于春秋之時(shí)猶大行于世。
爰及后古,其書不傳,惟唐、虞已降,可得言者。然自堯而往,圣賢猶述,求其一二,仿佛存焉。而后來(lái)諸子,廣造奇說(shuō),其語(yǔ)不經(jīng),其書非圣。故馬遷有言:“神農(nóng)已前,吾不知矣。”班固亦曰:“顓頊之事,未可明也?!彼箘t墳、典所記,無(wú)得而稱者焉。右說(shuō)三墳五典案堯、舜相承,已見(jiàn)墳、典;周監(jiān)二代,各有書籍。至孔子討論其義,刪為《尚書》,始自唐堯,下終秦穆,其言百篇,而各為之序。
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屬秦為不道,坑儒禁學(xué),孔子之末孫曰忠,壁藏其書。漢室龍興,旁求儒雅,聞故秦博士伏勝能傳其業(yè),詔太常使掌故晁錯(cuò)受焉。時(shí)伏生年且百歲,言不可曉,口授其書,才二十九篇。自是傳其學(xué)者有歐陽(yáng)氏、大小夏侯。宣帝時(shí),復(fù)有河內(nèi)女子,得《泰誓》一篇獻(xiàn)之,與伏生所誦合三十篇,行之于世。其篇所載年月,不與序相符會(huì),又與《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《孟子》所引《泰誓》不同,故漢、魏諸儒,咸疑其謬。
《古文尚書》者,即孔忠所藏,科斗之文字也。魯恭王壞孔子舊宅,始得之于壁中。博士孔安國(guó)以校伏生所誦,增多二十五篇,更以隸古字寫之,編為四十六卷。司馬遷屢訪其事,故多有古說(shuō)。安國(guó)又受詔為之訓(xùn)傳。值武帝末,巫蠱事起,經(jīng)籍道息,不獲奏上,藏諸私家。劉向取校歐陽(yáng)、大小夏侯三家經(jīng)文,脫誤甚眾。至于后漢,孔子之本遂絕。其有見(jiàn)于經(jīng)典者,諸儒皆謂之逸書。王肅亦注《今文尚書》,而大與古文孔傳相類,或肅私見(jiàn)其本而獨(dú)秘之乎?
晉元帝時(shí),豫章內(nèi)史梅頤始以孔《傳》奏上,而缺《舜典》一篇,乃取肅之《堯典》,從“慎徽”以下分為《舜典》以續(xù)之。自是歐陽(yáng)、大小夏侯家等學(xué),馬融、鄭玄、王肅諸注廢,而古文孔傳獨(dú)行,列于學(xué)官,永為世范。齊建武中,吳興人姚方興采馬、王之義以造孔傳《舜典》,云于大航購(gòu)得,詣闕以獻(xiàn)。舉朝集議,咸以為非及江陵板蕩,其文入北,中原學(xué)者得而異之,博士劉炫遂取此一篇列諸本第。古今人所習(xí)《尚書·舜典》,元出于姚氏者焉。右說(shuō)《尚書》當(dāng)周室微弱,諸侯力爭(zhēng),孔子應(yīng)聘不遇,自衛(wèi)而歸。乃與魯君子左丘明觀書于太史氏,因魯史記而作《春秋》。上遵周公遺制,下明將來(lái)之法,自隱及哀十二公行事。
經(jīng)成以授弟子,弟子退而異言。丘明恐失其真,故論本事而為傳,明夫子不以空言說(shuō)經(jīng)也?!洞呵铩匪H當(dāng)世君臣,其事實(shí)皆形于傳,故隱其書而不宣,所以免時(shí)難也。
及末世口說(shuō)流行,故有《公羊》、《穀梁》、《鄒》、《夾》之傳。鄒氏無(wú)師,夾氏有錄無(wú)書,故不顯于世,漢興,董仲舒、公孫弘并治《公羊》,其傳習(xí)者有嚴(yán)、顏二家之學(xué)。宣帝即位,聞衛(wèi)太子私好《穀梁》,乃召名儒蔡千秋、蕭望之等大議殿中,因置博士。
平帝初,立《左氏》。逮于后漢,儒者數(shù)廷毀之。會(huì)博士李封卒,遂不復(fù)補(bǔ)。
逮和帝元興十一年,鄭興父子奏請(qǐng)重立學(xué)官。至魏、晉,其書漸行,而二《傳》亦廢。今所用《左氏》本,即杜預(yù)所注者。右說(shuō)《春秋》。
又當(dāng)春秋之世,諸侯國(guó)自有史。故孔子求眾家史記,而得百二十國(guó)書。如楚之書,鄭之志,魯之春秋,魏之紀(jì)年,此其可得言者。
左丘明既配經(jīng)立傳,又撰諸異同,號(hào)曰《外傳國(guó)語(yǔ)》,二十一篇。斯蓋采書、志等文,非唯魯之史記而已。
楚、漢之際,有好事者,錄自古帝王,公侯、卿大夫之世,終乎秦末,號(hào)曰《世本》,十五篇。春秋之后,七雄并爭(zhēng),秦并諸侯,則有《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇。
漢興,太中大夫陸賈紀(jì)錄時(shí)功,作《楚漢春秋》九篇。右說(shuō)《左傳》。
孝武之世,太史公司馬談?dòng)e(cuò)綜古今,勒成一史,其意未就而卒。子遷乃述父遺志,采《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》,刪《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》,據(jù)楚、漢列國(guó)時(shí)事,上自黃帝,下訖麟止,作十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳,凡百三十篇,都謂之《史記》。厥協(xié)《六經(jīng)》異傳,整齊百家雜言,藏諸名山,副在京師,以俟后圣君子。
至宣帝時(shí),遷外孫楊惲祖述其書,遂宣布焉。而十篇未成,有錄而已。元、成之間,褚先生更補(bǔ)其缺,作《武帝紀(jì)》、《三王世家》、《龜策》、《日者》等傳,辭多鄙陋,非遷本意也。
晉散騎常侍巴西譙周,以遷書周、秦已上或采家人諸子,不專據(jù)正經(jīng),于是作《古史考》二十五篇,皆憑舊典,以糾其謬。今則與《史記》并行于代焉。右說(shuō)《史記》《史記》所書,年止?jié)h武,太初以后,闕而不靈。其后劉向、向子歆及諸好事者,若馮商、衛(wèi)衡、揚(yáng)雄、史岑、梁審、肆仁、晉馮、段肅、金丹、馮衍、韋融、蕭奮、劉恂等相次撰續(xù),迄于哀、平間,猶名《史記》。
至建武中,司徒掾班彪以為其言鄙俗,不足以踵前史;又雄、歆褒美偽新,誤后惑眾,不當(dāng)垂之后代者也。于是采其舊事;旁貫異聞,作《后傳》六十五篇。
其子固以父所撰未盡一家,乃起元高皇,終乎王莽,十有二世,二百三十年,綜其行事,上下通洽,為《漢書》紀(jì)、表、志、傳百篇。其事未畢,會(huì)有上書云固私改作《史記》者,有詔京兆書系,悉錄家書封上。固弟超詣闕自陳,明帝引見(jiàn),言固續(xù)父所作,不敢改易舊書,帝意乃解。即出固,征詣校書,受詔卒業(yè)。經(jīng)二十余載,至章帝建初中乃成。
固后坐竇氏事,卒于洛陽(yáng)獄,書頗散亂,莫能綜理。其妹曹大家,博學(xué)能屬文,奉詔校敘。又選高才郎馬融等十人,從大家受讀。其八表乃《天文志》等,猶未克成,多是待詔東觀馬續(xù)所作。而《古今人表》尤不類本書。
始自漢末,迄乎陳世,為其注解者凡三十五家,至于專門受業(yè),遂與《五經(jīng)》相亞。
初,漢獻(xiàn)帝以固書文繁難省,乃詔侍中荀悅依《左氏傳》體,刪為《漢紀(jì)》三十篇,命秘書給紙筆。經(jīng)五六年乃就。其言簡(jiǎn)要,亦與紀(jì)傳并行。右說(shuō)《漢書》在漢中興,明帝始詔班固與睢陽(yáng)令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異作《世祖本紀(jì)》,并撰功臣及新市、平林、公孫述事,作列傳、載記二十八篇。
自是以來(lái),春秋考紀(jì)亦以煥炳,而忠臣義士莫之撰勒。于是又詔史官謁者仆射劉珍及諫議大夫李尤雜作記、表、名臣、節(jié)士、儒林、外戚諸傳,起自建武,訖乎永初。事業(yè)垂竟,而珍、尤繼卒。復(fù)命待中伏無(wú)忌與諫議大夫黃景作諸王、王子、功臣、恩澤侯表、南于單、西羌傳、地理志。至元嘉元年,復(fù)令太中大夫邊韶、大軍營(yíng)司馬崔寔、議郎朱穆、曹壽雜作《孝穆》、《崇》及《順烈皇后傳》,又增《外戚傳》入思安等后,《儒林列傳》入崔篆諸人。寔、壽又與議郎延篤雜作《百官表》,順帝功臣《孫程》、《郭愿》及《鄭眾》、《蔡倫》等傳。凡百十有四篇,號(hào)曰《漢紀(jì)》。熹平中,光祿大夫馬日磾、議郎蔡邕、楊彪、盧植著作東觀,接續(xù)紀(jì)傳之可成者,而邕別作《朝會(huì)》、《車服》二志。后坐事徙朔方,上書求還,續(xù)成十志。會(huì)董卓作亂,大駕西遷,史臣廢棄,舊文散佚。及在許都,楊彪頗存注記。至于名賢君子,自永初已下闕續(xù)。魏黃初中,唯著《先賢表》,故《漢記》殘缺,至?xí)x無(wú)成。
泰始中,秘書丞司馬彪始討論眾書,綴其所聞,起元興武,終于孝獻(xiàn),錄世十二,編年二百,通綜上下,旁引庶事,為紀(jì)、志、傳凡八十篇,號(hào)曰《續(xù)漢書》。
又散騎常侍華嶠刪定《東觀記》為《漢后書》,帝紀(jì)十二、皇后紀(jì)二、典十、列傳七十、譜三,總九十七篇。其十典竟不成而卒。自斯已往,作者相繼,為編年者四族,創(chuàng)紀(jì)傳者五家,推其所長(zhǎng),華氏居最。而遭晉室東徙,三惟一存。
至宋宣城太守范曄,乃廣集學(xué)徒,窮覽舊籍,刪煩補(bǔ)略,作《后漢書》,凡十紀(jì)、十志、八十列傳,合為百篇。會(huì)曄以罪被收,其十志亦未成而死。先是,晉東陽(yáng)太守袁宏抄撮《漢氏后書》,依荀悅體,著《后漢紀(jì)》三十篇。世言漢中興史者,唯范、袁二家而已。右說(shuō)《后漢書》魏史,黃初、太和中始命尚書衛(wèi)覬、繆襲草創(chuàng)紀(jì)傳,累載不成。又命侍中韋誕、應(yīng)璩,秘書監(jiān)王沈、大將軍從事中郎阮藉,司徒右長(zhǎng)史孫該、司隸校尉傅玄等,復(fù)共撰定。其后王沈獨(dú)就其業(yè),勒成《魏書》四十四卷。其書多為時(shí)諱,殊非實(shí)錄。
吳大帝之季年,始命太史丁孚、郎中項(xiàng)峻撰《吳書》。孚、峻俱非史才,其文不足紀(jì)錄。至少帝時(shí),更敕韋曜、周昭、薛瑩、梁廣、華覈訪求往事,相與記述。并作之中,曜、瑩為首。當(dāng)歸命侯時(shí),昭廣先亡,曜、瑩徙黜,史官久闕,書遂無(wú)聞。覈表請(qǐng)召曜、瑩續(xù)成前史,其后曜獨(dú)終其書,定為五十五卷。
至?xí)x受命,海內(nèi)大同,著作陳壽乃集三國(guó)史,撰為《國(guó)志》凡六十五篇。夏侯湛時(shí)亦著《魏書》,見(jiàn)壽所作,便壞已草而罷。及壽卒,梁州大中正范頵表言《國(guó)志》明乎得失,辭多勸戒,有益風(fēng)化,愿垂采錄。于是詔下河南尹,就家寫其書。
先是,魏時(shí)京兆魚豢私撰《魏略》,事止明帝。其后孫盛撰《魏氏春秋》,王隱撰《蜀記》,張勃撰《吳錄》,異聞錯(cuò)出,其流最多。宋文帝以《國(guó)志》載事傷于簡(jiǎn)略,乃命中書郎裴松之兼采眾書,補(bǔ)注其闕。由是世言《三國(guó)志》者,以裴《注》為本焉。右說(shuō)《三國(guó)志》晉史,洛京時(shí),著作郎陸機(jī)始撰《三祖紀(jì)》,佐著作郎束晳又撰十志。會(huì)中朝喪亂,其書不存。先是,歷陽(yáng)令陳郡王銓有著述才,每私錄晉事及功臣行狀,未就而卒。子隱博學(xué)多聞,受父遺業(yè),西都事跡,多所詳究。過(guò)江為著作郎,受詔撰晉史。為其同僚虞預(yù)所訴,坐事免官。家貧無(wú)資,書未遂就,乃依征西將軍瘐亮于武昌鎮(zhèn)。亮給其紙筆,由是獲成,凡為《晉書》八十九卷。咸康六年,始詣闕奏上。隱雖好述作,而辭拙才鈍。其書編次有序者,皆銓所修;章句混漫者,必隱所作。時(shí)尚書郎領(lǐng)國(guó)史干寶亦撰《晉紀(jì)》,自宣迄愍七帝,五十三年,凡二十二卷。其書簡(jiǎn)略,直而能婉,甚為當(dāng)時(shí)所稱。
晉江左史官,自鄧粲、孫盛、檀道鸞、王韶之已下,相次繼作。遠(yuǎn)則偏記兩帝,近則唯敘八朝。至宋湘東太守何法盛,始撰《晉中興書》,勒成一家,首尾該備。齊隱士東莞臧榮緒又集東、西二史,合成一書。
皇家貞觀中,有詔以前后晉史十有八家,制作雖多,未能盡善,乃敕史官更加纂錄。采正典與雜說(shuō)數(shù)十余部,兼引偽史十六國(guó)書,為紀(jì)十、志十二、列傳七十、載記三十,并敘例、目錄合為百三十二卷。自是言晉史者,皆棄其舊本,競(jìng)從新撰者焉。右說(shuō)《晉書》。
宋史,元嘉中,著作郎何承天草創(chuàng)紀(jì)傳。自此以外,悉委奉朝請(qǐng)山謙之補(bǔ)承天殘缺。后又命裴松之續(xù)成國(guó)史。松之尋卒,史佐孫沖之表求別自創(chuàng)立,為一家之言。孝建初,又敕南臺(tái)侍御史蘇寶生續(xù)造諸傳,元嘉名臣皆其所撰。寶生被誅。
大明六年,又命著作郎徐爰踵成前作。爰因何、山、蘇所述,勒成一書,其《臧質(zhì)》、《魯爽》、《王僧達(dá)》諸傳,又皆孝武自造,而序事多虛,難以取信。自永光已后,至禪讓十余年中,闕而不載。至齊著作沈約,更補(bǔ)綴所遺,制成新史。
始自義熙肇號(hào),終乎升明三年。為紀(jì)十、志三十、列傳六十,合百傳,名曰《宋書》。
永明末,其書既行,河?xùn)|裴子野更刪為《宋略》二十卷。沈約見(jiàn)而嘆曰:“吾所不逮也?!庇墒鞘乐运问氛?,以裴《略》為上,沈《書》次之。右說(shuō)《宋書》。
齊史,江淹始受詔著述,以為史之所難,無(wú)出于志,故先著十《志》,以見(jiàn)其才。沈約復(fù)撰齊史二十篇。梁天建中,太尉錄事蕭子顯啟撰齊史,書成表奏之。
詔付秘閣。起升明之年,盡永元之代。為紀(jì)八、志十一、列傳四十,合成五十九篇。
時(shí)奉朝請(qǐng)吳均亦表請(qǐng)撰齊史,乞給起居注并群臣行狀。有詔:“齊氏故事,布在流俗,聞見(jiàn)既多,可自搜訪也。”均遂撰《齊春秋》三十篇。其書稱梁帝為齊明佐命,帝惡其實(shí),詔燔之。然其私本竟能與蕭氏所撰并傳于后。右說(shuō)《齊書》。
梁史,武帝時(shí),沈約與給事中周興嗣、步兵校尉鮑行卿、秘書監(jiān)謝昊相承撰錄,已有百篇。值承圣淪沒(méi),并從焚蕩。廬江何之元、沛國(guó)劉璠以所聞見(jiàn),窮其始末,各撰《梁典》三十篇,而紀(jì)傳之書未有其作。陳祠部郎中姚察有志撰勒,施功未周。但既當(dāng)朝務(wù),兼知國(guó)史,至于陳亡,其書不就。
陳史,初有吳郡顧野王、北地傅縡各為撰史學(xué)士,其武、文二帝紀(jì)即顧、傅所修。太建初,中書郎陸瓊續(xù)撰諸篇,事傷繁雜,姚察就加刪改,粗有條貫。
及江東不守,持以入關(guān)。隋文帝嘗索梁、陳事跡,察具以所成每篇續(xù)奏,而依違荏苒,竟未絕筆。
皇家貞觀初,其子思廉為著作郎,奉詔撰成三史。于是憑其舊稿,加以新錄,彌歷九載,方始畢功。定為《梁書》五十卷、《陳書》三十六卷,今并行世焉。
右說(shuō)《梁書》、《陳書》。
十六國(guó)史,前趙劉聰時(shí),領(lǐng)左國(guó)史公師彧撰《高祖本紀(jì)》及功臣傳二十人,甚得良史之體,凌修譖其訕謗光帝,聰怒而誅之。劉曜時(shí),平輿子和苞撰《漢趙記》十篇,事止當(dāng)年,不終曜滅。
后趙石勒令其臣徐光、宗歷、傅暢、鄭愔等撰《上黨國(guó)記》、《起居注》、《趙書》。其后又令王蘭、陳安、程陰、徐機(jī)等相次撰述。至石虎,并令刊削,使勒功業(yè)不傳。其后燕太傅長(zhǎng)史田融、宋尚書庫(kù)部郎郭仲產(chǎn)、北中郎參軍王度追撰二石事,集為《鄴都記》、《趙記》等書。
前燕有起居注,杜輔全錄以為《燕紀(jì)》。后燕建興元年,董統(tǒng)受詔草創(chuàng)后書,著本紀(jì)并佐命功臣、王公列傳,合三十卷。慕容垂稱其敘事富贍,足成一家之言。
但褒述過(guò)美,有慚董史之直。其后申秀、范亨各取前后二燕合成一史。
南燕,有趙郡王景暉,嘗事德超,撰二主起居注。超亡,仕于馮氏,官至中書令,仍撰《南燕錄》六卷。
蜀初號(hào)曰成,后改稱漢。李勢(shì)散騎常侍常璩撰《漢之書》十卷。后入晉秘閣,改為《蜀李書》。璩又撰《華陽(yáng)國(guó)志》,具載李氏興滅。
前涼,張駿十五年,令其西曹邊瀏集內(nèi)外事,以付秀才索綏,作《涼國(guó)春秋》五十卷。又張重華護(hù)軍參軍劉慶在東菀專修國(guó)史二十余年,著《涼記》十二卷。
建康太守索暉、從事中郎劉昞又各著《涼書》。
前秦史官,初有趙淵、車敬、梁熙、韋譚相繼著述。苻堅(jiān)嘗取而觀之,見(jiàn)茍?zhí)笮依钔?,怒而焚滅其本。后著作郎董朏追錄舊語(yǔ),十不一存。及宋武帝入關(guān),曾訪秦國(guó)事,又命梁州刺史吉翰問(wèn)諸仇池,并無(wú)所獲。先是,秦秘書郎趙整修撰國(guó)史,值秦滅,隱于商洛山,著書不輟,有馮翊、車頻助其經(jīng)費(fèi)。整卒,翰乃啟頻纂成其書,以元嘉九年起,至二十八年方罷,定為三卷。而年月失次,首尾不倫。河?xùn)|裴景仁又正其訛僻,刪為《秦紀(jì)》十一篇。
后秦,扶風(fēng)馬僧虔、何東衛(wèi)隆景并著《秦史》。及姚氏之滅,殘缺者多。泓從弟和都,仕魏為佐民尚書,又追撰《秦紀(jì)》十卷。
夏,天水趙思群、北地張淵,于真興、承光之世,并受命著其國(guó)書。及統(tǒng)萬(wàn)之亡,多見(jiàn)焚燒。
西涼與西秦,其史或當(dāng)代所書,或他邦所錄。段龜龍記呂氏,宗欽記沮渠氏,郭韶記禿發(fā)氏,韓顯宗記馮氏。唯有四者可知,自馀不詳誰(shuí)作。
魏氏黃門侍郎崔鴻,乃考覈眾家,辨其同異,除煩補(bǔ)闕,錯(cuò)綜綱紀(jì),易其國(guó)書曰錄,主紀(jì)曰傳,都謂之《十六國(guó)春秋》。鴻始以景明之初求諸國(guó)逸史,逮正始元年,鳩集稽備,而猶闕蜀事,不果成書。推求十有五年,始于江東購(gòu)獲,乃增其篇目,勒為十卷。鴻歿后,永安中,其子繕寫奏上,請(qǐng)藏諸秘閣。由是偽史宣布,大行于時(shí)。右說(shuō)《十六國(guó)春秋》。
元魏史,道武時(shí),始令鄧淵著國(guó)紀(jì),唯為十卷,而條例未成。暨乎明元,廢而不述。神□二年,又詔集諸文士崔浩、浩弟鑒、高讜、鄧潁、晁繼、范亨、黃輔等撰國(guó)書,為三十卷。又特命浩總監(jiān)史任,務(wù)從實(shí)錄。復(fù)以中書郎高允、散騎侍郎張偉并參著作,續(xù)成前史書,敘述國(guó)事,無(wú)隱所惡,而刊石寫之,以示行路。
浩坐此夷三族,同作死者百二十八人。自是遂廢史官。至文成帝和平元年,始復(fù)其職,而以高允典著作,修國(guó)記。允年已九十,手目俱衰。時(shí)有校書郎劉模,長(zhǎng)于緝綴,乃令執(zhí)筆而口占授之。如是者五六歲。所成篇卷,模有力焉。初,國(guó)記自鄧、崔以下,皆相承作編年體。至孝文太和十一年,詔秘書丞李彪,著作郎崔光始分為紀(jì)傳異科。宣武時(shí),命邢巒追撰《孝文起居注》。既而崔光、王遵業(yè)補(bǔ)續(xù),下訖孝明之世。溫子升復(fù)修《孝莊紀(jì)》,濟(jì)陰王暉業(yè)撰《辨宗室錄》。魏史官私所撰,盡于斯矣。
齊天保二年,敕秘書監(jiān)魏收博采舊聞,勒成一史又命刁柔、辛元植、房延祐、<目擊>仲讓、裴昂之,高孝幹等助其編次。收所取史官,懼相凌忽,故刁、辛諸子并乏史才,唯以仿佛學(xué)流,憑附得進(jìn)。于是大征百家譜狀,斟酌以成《魏書》。
上自道武,下終孝靖,紀(jì)傳與志凡百三十卷。收諂齊氏,于魏室多不平。既黨北朝,又厚誣江左。性憎勝己,喜念舊惡,甲門盛德與之有怨者,莫不被以丑言,沒(méi)其善事。遷怒所至,毀及高曾。書成始奏,詔收于尚書省與諸家論討。前后列訴者百有余人。時(shí)尚書令楊遵彥,一代貴臣,勢(shì)傾朝野,收撰其家傳甚美,是以深被黨援。諸訟史者皆獲重罰,或有斃于獄中。群怨謗聲不息。孝昭世,敕收更加研審,然后宣布于外。武成嘗訪諸群臣,猶云不實(shí),又令治改,其所變易甚多。
由是世薄其書,號(hào)為“穢史”。
至隋開(kāi)皇,敕著作郎魏澹與顏之推、辛德源更撰《魏書》,矯正收失。澹以西魏為真,東魏為偽,故文、恭列紀(jì),孝靖稱傳。合紀(jì)、傳、論例,總九十二篇。
煬帝以澹書猶未能善,又敕左仆射楊素別撰,學(xué)士潘徽、褚亮、歐陽(yáng)詢等佐之。
會(huì)素薨而止。今世稱魏史者,猶以收本為主焉。右說(shuō)《魏書》高齊史,天統(tǒng)初,太常少卿祖孝征述獻(xiàn)武起居,名曰《黃初傳天錄》。時(shí)中書侍郎陸元規(guī)常從文宣征討,著《皇帝實(shí)錄》,唯記行師,不載它事。自武平后,史官陽(yáng)休之、杜臺(tái)卿、祖崇儒、崔子發(fā)等相繼注記。
逮于齊滅,隋秘書監(jiān)王劭、內(nèi)史令李德林并少仕鄴中,多識(shí)故事。王乃憑述起居注,廣以異聞,造編年書,號(hào)曰《齊志》,時(shí)有六卷。李在齊預(yù)修國(guó)史,創(chuàng)紀(jì)傳書二十七卷。自開(kāi)皇初,奉詔續(xù)撰,增多齊史三十八篇,以上送官,藏之秘府。皇家貞觀初,敕其子中書舍人百藥仍其舊錄,雜采它書,演為五十卷。今之言齊史者,惟王、李二家云。右說(shuō)《北齊書》。
宇文周史,大統(tǒng)年有秘書丞柳虬兼領(lǐng)著作,直辭正色,事有可稱。至隋開(kāi)皇中,秘書監(jiān)牛弘追撰《周紀(jì)》十有八篇,略敘紀(jì)綱,仍皆抵忤?;始邑懹^初,敕秘書丞令狐德棻、秘書郎岑文本共加修緝,定為《周書》五十卷。右說(shuō)《后周書》。
隋史,當(dāng)開(kāi)皇仁壽時(shí),王劭為書八十卷,以類相從,定其篇目。至于編年、紀(jì)傳,并闕其體。煬帝世,惟有王胄等所修《大業(yè)起居注》。及江都之禍,仍多散逸?;始邑懹^初,敕中書侍郎顏師古、給事中孔穎達(dá)共撰成《隋書》五十五卷,與新撰《周書》并行于時(shí)。
初,太宗以梁、陳及齊、周、隋氏并未有書,乃命學(xué)士分修。事具于上。仍使秘書監(jiān)魏征總知其務(wù),凡有贊論,征多預(yù)焉。始以貞觀三年創(chuàng)造,至十八年方就,合為《五代紀(jì)傳》,并目錄凡二百五十二卷。書成,下于史閣。惟有十志,斷為三十卷,尋擬續(xù)奏,未有其文。又詔左仆射于志寧、太史令李淳風(fēng)、著作郎韋安仁、符璽郎李延壽同撰。其先撰史人,唯令狐德棻重預(yù)其事。太宗崩后,刊勒始成。其篇第雖編入《隋書》其實(shí)別行,俗稱為《五代史志》。右說(shuō)《隋書》。
惟大唐之受命也,義寧、武德間,工部尚書溫大雅首撰《創(chuàng)業(yè)起居注》三篇。
自是司空房玄齡、給事中許敬宗、著作佐郎敬播相次立編年體,號(hào)為“實(shí)錄”。
迄乎三帝,世有其書。
貞觀初,姚思兼廉撰紀(jì)傳,粗成三十卷。至顯慶元年,太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌與于志寧、令狐德棻、著作郎劉胤之、楊仁卿、起居郎顧胤等,因其舊作,綴以后事,復(fù)為五十卷。雖云繁雜,時(shí)有可觀。龍朔中,敬宗又以太子少師總統(tǒng)史任。更增前作,混成百卷。如《高宗本紀(jì)》及永徽名臣、四夷等傳,多是其所造。又起草十志,未半而終。敬宗所作紀(jì)傳,或曲希時(shí)旨,或猥飾私憾,凡有毀譽(yù),多非實(shí)錄。必方諸魏伯起,亦猶張衡之蔡邕焉。其后左史李仁實(shí)續(xù)撰《于志寧》、《許敬宗》、《李義府》等傳,載言記事,見(jiàn)推直笑。惜其短歲,功業(yè)未終。至長(zhǎng)壽中,春官侍郎牛鳳及又?jǐn)嘧晕涞?,終于弘道,撰為《唐書》百有十卷。鳳及以喑聾不才,而輒議一代大典,凡所撰錄,皆索責(zé)私家行狀,而世人敘事罕能自遠(yuǎn)。
或言皆比興,全類詠歌,或語(yǔ)多鄙樸,實(shí)同文案,而總?cè)刖幋危藷o(wú)厘革。其有出自胸臆,申其機(jī)杼,發(fā)言則嗤鄙怪誕,敘事則參差倒錯(cuò)。故閱其篇第,豈謂可觀;披其章句,不識(shí)所以。既而悉收姚、許諸本,欲使其書獨(dú)行。由是皇家舊事,殘缺殆盡。
長(zhǎng)安中,余與正諫大夫朱敬則、司封郎中徐堅(jiān)、左拾遺吳兢奉詔更撰《唐書》,勒成八十卷,神龍?jiān)暧峙c堅(jiān)、兢等重修《則天實(shí)錄》,編為二十卷,夫舊史之壞,其亂如繩,錯(cuò)綜艱難,期月方畢。雖言無(wú)可擇,事多遺恨,庶將來(lái)削稿,猶有憑焉。
大抵自古史臣撰錄,其梗概如此。蓋屬詞比事,以月系年,為史氏之根本,作生人之耳目者,略盡于斯矣。自馀偏記小說(shuō),則不暇具而論之,右說(shuō)《唐書》。
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劉知幾

唐徐州彭城人,字子玄。劉知柔弟。高宗永隆進(jìn)士。調(diào)獲嘉主簿。武則天時(shí)累遷鳳閣舍人,兼修國(guó)史。中宗時(shí),擢太子率更令,遷秘書少監(jiān),參與編修《則天皇后實(shí)錄》。又著《史通》四十九篇,于景龍四年成書。玄宗開(kāi)元初遷左散騎常侍,仍領(lǐng)史事,坐事貶安州別駕。卒謚文。知幾前后修史近三十年,主張秉筆直書,以為史家須具才、學(xué)、識(shí)三長(zhǎng)。有集。